Aller au contenu
Lobinayo Learning

Les dieux de l'Olympe, la grande famille des dieux grecs

Zeus et sa foudre, Poséidon et son trident, Athéna casquée : les Grecs de l'Antiquité imaginaient leurs dieux comme une famille puissante, installée au sommet d'une montagne. Ces récits ne sont plus une religion pratiquée, mais on les raconte encore partout.

8-12 ans

WhatsAppFacebook
Les sommets du mont Olympe (Grèce), 2 918 mètres : pour les Grecs anciens, les dieux y avaient leurs palais.kallerna · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

D'où viennent ces récits

Il y a près de 3 000 ans, les Grecs vivaient dans des cités indépendantes, autour de la mer Égée, dans l'actuelle Grèce, sur les côtes de l'actuelle Turquie et dans les îles. Ils ne formaient pas un seul pays, mais ils partageaient une langue et des dieux.

Les récits sur ces dieux ont d'abord été racontés à voix haute, par des chanteurs qui allaient de ville en ville. Vers le VIIIe siècle avant notre ère, deux poètes les ont mis par écrit : Homère, l'auteur supposé de l'Iliade et de l'Odyssée, et Hésiode, qui raconte dans la Théogonie la naissance des dieux. On connaît aussi ces récits grâce aux vases peints, aux statues et aux temples.

Attention : il n'existait pas de livre unique qui fixait la « bonne » version. Une même aventure changeait selon la ville et le conteur. Le récit qui suit est celui que l'on rencontre le plus souvent.

Une famille qui se dispute le pouvoir

Au commencement, selon Hésiode, il y a le Chaos, puis Gaïa, la Terre, et Ouranos, le Ciel. Leurs enfants sont les Titans. L'un d'eux, Cronos, prend le pouvoir à son père.

Cronos a peur qu'un de ses enfants lui fasse la même chose. Alors il les avale, un par un, dès leur naissance. Quand naît le sixième, Zeus, sa mère Rhéa le cache sur l'île de Crète et tend à Cronos une pierre enveloppée dans des langes. Cronos l'avale sans rien voir.

Devenu grand, Zeus oblige son père à recracher ses frères et sœurs. Ensemble, avec l'aide des Cyclopes qui lui forgent la foudre, ils combattent les Titans pendant dix ans et gagnent. Les trois frères se partagent alors le monde :

  • Zeus prend le ciel et devient le roi des dieux ;
  • Poséidon reçoit la mer ;
  • Hadès règne sur le monde souterrain, le royaume des morts.

Remarque comme le récit se répète : un fils renverse son père, deux fois de suite. Les historiens y voient une façon de parler des conflits entre générations, et de dire que l'ordre du monde a été gagné de haute lutte.

Les douze Olympiens

Les dieux les plus importants vivent sur l'Olympe, la plus haute montagne de Grèce. Ils sont douze, mais les listes varient un peu :

  • Zeus, le ciel, la foudre et la justice ; Héra, son épouse, protectrice du mariage ;
  • Poséidon, la mer et les tremblements de terre ; Déméter, les moissons ;
  • Athéna, la sagesse et la guerre bien menée, sortie tout armée de la tête de Zeus ;
  • Apollon, la lumière, la musique et les oracles ; Artémis, sa sœur jumelle, la chasse ;
  • Arès, la guerre violente ; Aphrodite, l'amour et la beauté ;
  • Héphaïstos, le feu et la forge ; Hermès, le messager aux sandales ailées ;
  • et selon les listes Hestia, le foyer de la maison, ou Dionysos, le vin et le théâtre.

Ces dieux ressemblent beaucoup aux humains : ils se fâchent, sont jaloux, se trompent, se réconcilient. Ce sont pourtant des immortels, et chacun a ses objets qui permettent de le reconnaître sur un vase : la foudre de Zeus, le trident de Poséidon, le casque et la chouette d'Athéna.

Athéna casquée, petite copie romaine de la grande statue d’or et d’ivoire du Parthénon (Musée national archéologique, Athènes).Nikos Kitsakis · CC BY 4.0 · Wikimedia Commons

Mythe et histoire

Les dieux de l'Olympe sont des personnages de récits. Personne n'a vu Zeus lancer la foudre, et les Grecs ne croyaient pas tous à ces histoires de la même façon : dès le VIe siècle avant notre ère, des philosophes cherchaient d'autres explications aux orages et aux tremblements de terre.

Ce qui est historique, en revanche, c'est la religion des Grecs : on a retrouvé les temples, les autels, les offrandes, les inscriptions. Le temple de Zeus à Olympie et le sanctuaire d'Apollon à Delphes, où venaient des visiteurs de tout le monde grec, existent bel et bien. Le mythe raconte ce que les Grecs imaginaient ; l'archéologie montre ce qu'ils faisaient.

Ce qu'il en reste aujourd'hui

Cette religion n'est plus pratiquée comme dans l'Antiquité, mais ses dieux sont partout. Les Jeux olympiques sont nés à Olympie, dans le sanctuaire de Zeus. Des planètes et des engins spatiaux portent leurs noms ou ceux de leurs équivalents romains. Les musées du monde entier exposent des vases où l'on reconnaît Zeus ou Athéna au premier coup d'œil, et les films, les jeux vidéo et les bandes dessinées continuent de les mettre en scène.

Pour aller plus loin

Le savais-tu ?

  • Selon le récit, Rhéa sauve Zeus en donnant à Cronos une pierre enveloppée dans des langes : le Titan l'avale sans se douter de rien.
  • Les Grecs ne croyaient pas tous à leurs mythes de la même manière : dès le VIe siècle avant notre ère, des philosophes cherchaient des explications plus scientifiques aux phénomènes de la nature.
  • La Bibliothèque nationale de France conserve des vases grecs offerts en 1862 par le duc de Luynes ; la plupart ont été fabriqués à Athènes entre le VIe et le IVe siècle avant notre ère, et beaucoup montrent des dieux.

Cette fiche t’a plu ? Partage-la avec tes amis ou ta classe.

WhatsAppFacebook

Teste ce que tu viens de lire

Chaque réponse est expliquée, juste ou fausse. C’est là qu’on apprend le plus.

À lire ensuite

Les héros de la Grèce antique : Héraclès, Persée et Thésée

Un géant qui accomplit douze travaux impossibles, un jeune homme qui affronte une créature au regard pétrifiant, un prince qui entre dans un labyrinthe : les héros grecs sont à mi-chemin entre les dieux et les humains. Leurs aventures sont des récits, mais certains lieux où elles se passent ont vraiment existé.

8-12 ans

L'Iliade et l'Odyssée, les deux grandes épopées d'Homère

La colère d'Achille devant Troie, puis le long retour d'Ulysse vers son île : les deux poèmes attribués à Homère sont parmi les plus anciens textes de la littérature européenne. Une ville de Troie a bien existé, mais la guerre racontée reste un récit, et l'on ne sait presque rien de son poète.

13-18 ans

Prométhée et Pandore, le feu volé et la jarre ouverte

Un Titan vole le feu des dieux pour le donner aux humains et le paie très cher ; une femme ouvre une jarre et laisse s'échapper les malheurs du monde. Ces deux récits grecs, racontés par le poète Hésiode, cherchent à expliquer pourquoi la vie humaine est faite à la fois de progrès et de peines.

8-12 ans

La mythologie romaine et ses emprunts aux Grecs

Jupiter, Mars, Vénus, Mercure : les dieux romains ressemblent beaucoup aux dieux grecs, et ce n'est pas un hasard. Mais Rome avait aussi ses propres récits, comme celui des jumeaux Romulus et Rémus, et des dieux qui n'existaient nulle part ailleurs.

8-12 ans

La mythologie égyptienne : Râ, Osiris, Isis et le jugement des morts

Un soleil qui navigue dans une barque, un roi tué par son frère et ramené à la vie par son épouse, un cœur posé sur une balance face à une plume : les récits de l'Égypte ancienne ont accompagné une civilisation africaine pendant plus de trois mille ans. Ils nous sont connus par des textes, des peintures et des tombeaux bien réels.

8-12 ans

Gilgamesh et les récits de Mésopotamie

Un roi trop puissant, un ami sauvé de la steppe, une quête de l'immortalité qui échoue, et le récit d'un déluge : l'Épopée de Gilgamesh, écrite sur des tablettes d'argile, compte parmi les plus anciennes œuvres littéraires connues. Son héros a probablement été un vrai roi, mais ses aventures sont un récit.

13-18 ans